GuruAnimale.com

Anatómia povery: devil

Aký bol diabol v reprezentáciách Slovanov? Ako naši predkovia vysvetlil svoj pôvod?

Lord z lesov, keď milosrdný, a keď naopak, ľstivý a zlý, veliaci stromy, zvieratá a vtáky. V ruských rozprávok sme volaná leshim a ďalšie drevorubač, lesné a divoký strýko muzhik.

O tom, ako to vyzeralo Šotka v názoroch našich predkov, je ťažké posúdiť. Niektorí opisovali ju ako obrovský rast, veľkosť sekulárnej stromu. Iní hovorili, že diabol zelená kože, zelené rozstrapatené vlasy a zelené oči šumivé ako dva smaragdy.

Buzz, aj keď čert neustále zanecháva vlasy. V tomto obrazu diabla je nápadne podobný takzvanej zelenej muža, ktorý môže byť videný z času na čas v stredovekom interiéri. Napríklad stĺpec môže byť zdobia tvár zakomponovanou lístie a listy ho môžete zavesiť, a to nielen z vlasov a fúzov, a dokonca dal z úst.

Odborníci sa domnievajú, že zelený človek - to je univerzálny spôsob, ako pre mnoho národov, niektoré vegetatívny božstvá, ktoré symbolizujú podstatu - jeho tajomstvo, zvieracie silu a nespútanú sexualitu. Každý národ uvažovať obraz zeleného muža v jeho vlastným spôsobom, ale podobnosti sú zachované bez zmeny. Ak budeme hovoriť o sexualite, to je nemožné, nehovoriac, že ​​goblini, napríklad, často kradnú obyčajné ženy len za účelom telesných rozkoší. Ale to - o niečo neskôr. A teraz sa vráťme k vzhľadu diabla.

Vo cti povedať, že vo viacerých príbehov o diablovi a zostávajú neviditeľné, dajte im vedieť o sebe znie len: tlieskanie, húkanie, pískanie, kliknutím a krik. Lovci hovoria: Ak počujete niečo také o svojom parkovaní - beh a neobzeraj sa, hádzať všetko, ale nohy by niesol od vlastníka lesa. Len hlučné - to nemám náladu. Alebo naopak, v nálade hrať s ľuďmi - je zmiasť a dostať sa na potulky lesom. V každom prípade - nie je dobré.

Avšak, to tiež stáva, že diabol bol v benevolentný nálade, av tých chvíľach prišiel lovecký táboráku si sadnúť a dostať teplé. Avšak človek odvracia od plameňa: či nezvyčajné svetlo bolieť oči, či už sa bál byť uznaná zelené fúzy a vlasy. Avšak, existuje celý rad ruských rozprávok, kde sa o zelené oči, zelené vlasy a obrie nárast slová. Jeden z nich je opísaný diabla ako obyčajný mladý muž, len celkom šedej. Tu je to, čo rozprávka:

"Chôdza lesom a lovec vidí - na lesnej ceste je paluba, muž sedel na palube, s lykových topánky a zdvihne občas hrozí mesiac na oblohe s svetlejšie. Marvelous lovec znela: prečo tak si myslí, že človek sám urobil aj jeho vlasy ako sneh sedla? Len som myslel, že to bolo, ale zdalo sa, že uhádnuť myšlienky. "Vzhľadom k tomu, - hovorí - ja sedlo, že prekliaty dedkom!"

Tj goblini, samozrejme boli nečistí tvorovia, démonický. Ich pôvod je niekoľko verzií. Jeden z nich, písaný v provincii Vologda, hovorí, že goblini sa objavili o niečo neskôr ako muži. Spočiatku bol svet len ​​Boh a diabol. Boh stvoril človeka, a diabol sa snažil vytvoriť, ale osoba nefungoval, a nechal peklo. Satan sa snažil, ale výsledok zostal rovnaký.

Keď Boh videl, čo je diabol, ktorý sa už podarilo nit niekoľko diablov. Gd rozhneval a nariadil archanjela Gabriela, aby zvrhol Satana a všetky zlých duchov z neba. Gabriel splnil rozkaz a démoni padli. Niekto sa dostal do pekla, niekto - vo vode a začala do vody, a niektoré z nich - v lesoch a premenil v diabla.

Bieloruský varianta oveľa zaujímavejšie: že Adam a Eva porodila 12 párov detí, ale keď Boh požiadal ich, aby ukázal potomstvo, z nejakého dôvodu predložená k Všemohúcemu iba 6 párov deťmi a ďalšie schoval v kroví. Ako výsledok zo šiestich párov zastúpené Boh šiel, ľudstvo, a zo skrytej - zlo.

Legenda diabli majú, a domorodé národy obývajúce Sibír. Napríklad Mansi veril, že bohovia robili ľudí, oni používali íl a smrekovec. figúrky z hliny sa stal ľudí - ich vek nie je dlhá, keď je horúco, voda z týchto aktov (tj pot), a ak sa hádžu do vody - utopením. Bohovia iných ľudí z smrekovca. Ako sa ukázalo, silné a nie kúriť vo vode. Ale akonáhle bohovia dokončenie ľudia z smrekovca okamžite utiekol do lesa a začali volať menkvami, leshimi.

Čo sa týka spôsobu života a zvykov, tam škriatkov všetko ako osoby - v tom zmysle, že sa niekto z nich, ak sa domnievate, príbehy, ako je osamelosť, zatiaľ čo iní prednostné získať rozsiahlu rodinu a potomstvo. Usadil a ty a ostatné v smrekových húštin, ďaleko od ľudí. Niektoré z nich majú silné väzby s našimi susedmi - s vodou alebo s rovnakým leshimi. S vodou môže byť priateľmi, alebo by mohla bojovať, ale s podobnými vzťahy si udržujú dobré.



Páčilo sa mi, napríklad šíri v kartách. Ale preto, že nemajú záujem o peniaze, stávka hry boli veveričky, zajace, vlci a iné zvieratá okrem medveďov. Nemotorný zájsť diabol vo veľkej úcte. Ak leshemu mohol nájsť víno, vždy nalial a medveď, ktorý bol považovaný za zložitých zvierat a dokonca aj kúzla. Avšak, toto bolo už popísané v predchádzajúcom programov. Pokiaľ ide o kartová hra o stáda zajace a veveričky, ako sa zdá, pretože ľudia sa snažili pochopiť migračné procesy, ktoré sa vyskytujú medzi zvieratami.

Mimochodom, plné a racionálne vysvetlenie, prečo zvieratá náhle odstránený z webu a zmeniť stanovište, doteraz neboli poskytnuté veda. Naši predkovia to vysvetlil jednoducho tým, jeden čert na ďalších kartách prišli, to je iný zviera v lese a bol preč. V každom prípade, diabol maľoval ako suverénneho vládca všetkých živých vecí v lese. A pretože ľudia, ktorí lovili na lov alebo na pastviny, snažil sa upokojiť diabla: dať jedlo na pňoch alebo dať fľašu vína, aby išiel do pasce koristi a pobrežné dobytka od vlkov.

Ako spoločníci goblini mohli voliť takzvané škriatkov ženami - popisujú rovnaké zelené vlasy, ako sú diabli. A chlpaté, vráskavá a ovisnuté prsia - zrejme obývanie v húštine nikto farbou. Odpudivé vzhľad devils ženy vysvetľuje, prečo Treefolk lovené pre ľudské ženy. Ochotne ťahá dievčatá k sebe, a bežali divoký, často zabúda na ľudskú reč.

Kradnú nielen ženy, ale aj detí - tí, ktorí užívali na výchove a rastie ako ich vlastné potomstvo. V XIX storočí, je popísané, napríklad, incident, ku ktorým došlo v Krestetsky County, v obci Yamnitsy: tam povedal, že lesné vzal dieťa, chlapec asi 13. Potom sa chlapec sa vrátil. Bol celý v koži, hustý, ako kôra z oblečenia opúšťajú iba bránu. A okrem toho, že chlapec zabudol ako hovoriť, a sotva znovu študoval.

Zdá sa, že príbeh dieťaťa Mauglí, ktorý sa stratil v lese, sa nejako podarilo prežiť a prípadne pripojil svorku divokých zvierat. Šok môže spôsobiť stratu jazykových zručností. Mohol by sa dieťa skutočne stretnúť niekoho, ako diabol? Je ťažké povedať s istotou, ale história má kuriózne svedectvo o obyvateľov lesov v krajine. Patrí do ruského spisovateľa Ivan Turgenev a povedal im o svojich parížskych priateľov. Napísal som si jeho príbeh iného klasika svetovej literatury - Guy de Maupassant. Citovať úryvok:

"Ako mladý, Turgenev kedysi lovili v ruskej lese. Putoval po celý deň a večer išli na pláži pokojnej rieky. Vyzliekanie, vrhol sa do neho. Zrazu sa dotkol jeho ramena. Rýchlo sa obrátil a videl strašnú tvora, ktorý naňho pozeral s dychtivé zvedavosti.

Bolo to ako nie žena, nie opice. Mal širokú, vrásčitú grimasy a smeje do tváre. Niečo neopísateľné - asi dva bag - samozrejme, pŕs - hojdajúcu speredi- dlhé strapaté vlasy, hrdzavý od slnka, zarámovaný tvár a vial za ním.

Turgenev cítil divoké strach, chladenie strach z nadprirodzena. Bez premýšľania, bez toho aby sa snažil pochopiť, pochopiť, čo to je, keď sa snažil plávali k brehu. Ale monštrum plával ešte rýchlejšie as radostným kvílením prišiel do krku, chrbta a nôh. Nakoniec mladý muž, šialený strach, urobil to na breh a nohy sa rozbehol lesom, hádzať oblečenie a zbrane.

Desivé stvorenia nasledovala nim- to bežal rovnako rýchlo a stále vŕzgali. Vyčerpaný utečenec - nohy ustúpilo od tej hrôzy - bolo asi na jeseň, keď on bežal vyzbrojený bič chlapec hnal stádo kôz. Začal bič odpornú humanoidné zviera, ktorý prevzal na pätách, plač bolesťou. Čoskoro, čo je podobné ako gorily ženy, zmizol v kroví",

Potom Guy de Maupassant nájdete vysvetlenie, čo sa stalo. Ukázalo sa, že to bol blázon, ktorý žil v lese za viac než 30 rokov, ktorý je napájaný pastierov. Kto vie, možno, všetky legendy o stretnutie s leshimi alebo lesných ľudí, - históriu stretnutie s divokými ľuďmi ktorí z nejakého dôvodu boli v samotných lesoch? Mohlo by dôjsť k strate deti alebo deti, ktorých rodičia žijú v lese, ale čoskoro zomrel, a dieťa sa objavil pre seba a vyrástol, bez mohli v skutočnosti ani hovoriť - len vyť, na tribúnu a tlieskať.

Ďalšie verzie pomerne diablov týka existencie nie príliš početných druhov humanoidných tvorov, ktoré sa vyvinuli z opíc, ale doteraz doevolyutsionirovali človeku. Rovnako tak aj pracovníci, ktorí majú záujem o paranormálne javy, vysvetľuje legenda Bigfoot, ktorý údajne tiež omnoho väčšiu mužov a veľmi chlpatý.

Avšak, vážne vedci na túto verziu a nechcem počuť, vzhľadom na to nevedecké a príliš fantastické. Ale ten druhý neponúkol na oplátku. Rovnako ako, rozprávky, a hotové. A verte alebo nie, a ako to vysvetliť - to je súkromná záležitosť.

karikatúra "Vážený diabol"

Delež v družabnih omrežjih:

Podobno
V Španielsku, mal dvoch zelené šteňaV Španielsku, mal dvoch zelené šteňa
Vývrtka čert (daemonelih)Vývrtka čert (daemonelih)
Tasmánsky diabol - vzácny živočíchTasmánsky diabol - vzácny živočích
Čílsky čert lúče boli vynikajúce potápačiČílsky čert lúče boli vynikajúce potápači
Raja - hrôza z hlbokého moraRaja - hrôza z hlbokého mora
Echinated devil: ako ľahké je byť špicatý koník?Echinated devil: ako ľahké je byť špicatý koník?
Tasmánsky diabol je už nie vydesiť svoje obeteTasmánsky diabol je už nie vydesiť svoje obete
Tasmánsky čertTasmánsky čert
Ako funguje morský čert?Ako funguje morský čert?
Zelená Modrá: všetko o neobvyklom vtáčie životZelená Modrá: všetko o neobvyklom vtáčie život
» » Anatómia povery: devil