Vianočné koza

Vianočné koza, slama koza (NOK Julebukk, Švéd Julbock ..) - Tradičné Novoročné a vianočné postavy v Nórsku, Švédsku a Fínsku.

Video: vianočné koza odletel do Uralu

Jeden z najstarších symbolov švédskej Vianoce - koza. Tento príbeh má svoje korene v predkresťanských dobách, kedy pohanská Švédi veria v Torah, boh je ako Zeus.

Video: vianočné koza zhorela vo Švédsku

Pohanské časy sú preč, a koza zostala a obrátil sa na slamu dekorácie švédskej domovy.

Role vianočného capa sa neustále mení. Až do 19. storočia, v čase vianočných sviatkov, mladí maškary ísť z farmy do farmy, hral a spieval vianočné piesne. Jedna zo skupín bola vždy oblečená ako koza, niekedy s maskou zo slamy, a za odmenu dostali jedlo a pitie.

Počas XIX storočia, tradície sa postupne zmenený muž, oblečený koza začala dávať darčeky.

To je zvyčajne zobrazený niekoho z rodiny. Do konca storočia koza vianočných tradícií nahradil gnome (jultomte) - Švédska Santa Claus.

Vianočný kozie často vyrobené zo slamy alebo rezané zo stromu. Za starých čias v priebehu bol vtip, v ktorom koza hodil do domu suseda s poznámkou o tom, že koza, budete musieť vystúpiť rovnakým spôsobom, ktorý je hádzať ďalšie.

Video: IVANGAY Sily temna IVANGAY sa vrátil z pekla EeOneGuy kanála Ivangay sledovať nové video

V modernej verzii vianočného capa je dekoratívny postava zo slamy, remizoval s červenými stužkami. To je tradične umiestená pod vianočným stromčekom ako ornamenty.

Väčšie kusy sú postavené tesne pred Vianocami v uliciach mesta.

Aby nevôli pánov, často vypálené v predvečer sviatku, ktorý je úplne nezákonné!

Ozveny tejto tradície existuje vo Fínsku. Fínsky Santa Yolupukki mnohí volajú (Joulupukki), čo v doslovnom preklade z fínskych prostriedky "Christmas kôz." Je to len ozvena pohanských tradícií, rovnako ako tie, ktoré existujú vo švédčine. Aj keď je považovaný za rodisko Fínska a Santa Claus, ale Fíni a staré tradície nie sú zabudnuté. Ich vianočné ozdoby a karty vianočné škriatkovia - sú častými návštevníkmi, vrátane kozy.

Teraz Joulupukki vyzerá ako všetky obvyklé Santa Claus s bielou bradou, na sebe červený kabát a čiapku, aj keď si zachováva niektoré národné vlastnosti. Ale v XIX storočia to bol predstavovaný ako kože kozy, a niekedy dokonca s malými rohmi.

V Joulupukki má manželku - Muori (Muori, «stará milenku") - stelesnenie zimy. Asistenti majú Joulupukki sú trpaslíci, ktorí po roky sedeli v "Jaskyňa Echoes" (Kaykuluolat, Kaikuluolat) a počúvať, ako sa deti správajú v celom svete, a pred Vianocami demontáž vianočný poštu, pomáhajú pripraviť a zabaliť darčeky.

Veľmi podobný Joulupukki a nórskej Yulebukk. Legrační je, že Yulebukka sprevádza magické koza, ktorá tiež nesie darčeky a prináša ľuďom požehnanie a pohodu. Tento kozie deti sa tešia aj po nej, aby jej obuv ovos uši.

Bypass s kozou je zvyšok viery, zanechala rad stôp v západnej a východnej Európe.

V slovanských národov je stále silná tradícia jazdy maskované kozy. Coles Driving vykonaný na vianočný čas, alebo na fašiangový utorok.

Vodičské kozy v veľkostatku. Západné Bielorusko, XIX storočia. M. Andriolli.

Koza v ľudových rituálov je symbolom plodnosti a bohatstva. Bielorusi veril, že koza urobil diabol, a preto vyzerá ako on. Ukrajinci tiež zvážiť kozích zasraný výtvory, a ak je sypaná zasvätený vody, okamžite to "stratené" (umiera). V kôz, krátke chvosty, t. K. Čert, búšenie kozy na pastvu, odtrhol chvosty.

V rovnakej dobe, koza (zviera samo o sebe, časti jeho tela, mäso, mlieko), pôsobí ako zástupca. Koza stodola si to vraj miluje dom a preto nepoškodzuje koňa. Koza (najmä bielej) sa obávajú, dom a nehu. Podľa ukrajinského viere, ak koza v stajni, nemala nechať čarodejnicu od kravského mlieka. Ovčáry držal kozu na pastvine pre ovce, veriť, že koza nedáva Charmer bližšie k stádu.

Zo straty dobytka v hlave dvore pribitý kozieho (ohňa.). Podľa macedónskej legendy môže koza to Jinx. Ak prekliaty kravu a dáva nízky výťažok mlieka, by mal mať kozie a kravské mlieko zmieša s kozím sa odrazil zlo oko.

Maskovaný kostým "koza" Predstavoval: inside-out Coat kozhuh- drevená hlava s rohmi a fúzy zo slamy alebo vetvičky a pohybovanie dolná čeľusť. Poliaci pripojiť fúzy zvonček.

Bielorusi známa pre "kozy" v podobe veľkého bábika na tyči. Ukrajinci Bukovina rozloženie hlavy "koza" uskutočňované na dlhú tyč, na vrchole, ktorý bol namontovaný róbu, ktorá zakrývala tvar umelca.

Vo Veľkopoľsku počas fašiangov kola (podkozolek) niekedy viedla živá koza, prisudzovať to magické účinky na plodiny. Drevená postava rohatej kozy bol atribút sprievod klaunov na posledný utorok v karneval. Na Ukrajine, koza maska ​​je tiež vystupoval na svadobné a pohrebné obrady (v "hry s mŕtveho muža").

Vianoce a Nový rok je rituál "riadenie koza" je najzreteľnejšie reprezentovaná Ukrajincov a Bielorusov. Vyvrcholením obradu bolo vystúpenie na pieseň "Kde je tá koza chodí tam rodí kukuricu&hellip- »

De koza tam mať kukurica,
Kozie nohy, kukuričné ​​polícia.

De kozie roh, tam je hromada kukurica,
De buvaє tam vilyagaє.

Go-go-go, Kozo, ho-ho-ho, CIPA,
Ho-ho, rohatý, ho-ho, chlpatý.

Náklady na Tee na balenie, rozveselisya,
Kozo-nebogo, skočiť málo.

Kozí spadol neživý stalo,
Protyagla rіzhki, vityagla nіzhki.

Kozo, kozunyu, oh Awake,
Ґazdі th ґazdinі nizko vklonisya.

Bear schedrіvku: v tsebrі gorіvku,
V mistsі gorіshki, štrbina ročník kіltse čreva.

Pieseň bola sprevádzaná tanečné pantomímy, kde bola koza vydutie vlastníkmi, potom tancovala a ísť až do mladej dievčiny, pohladiť si malé dieťa, a potom, ako platí, že "umiera", to bol neúspešne liečený, a len získať kus tuku, je to "voskrecala". Rite symbolizoval cyklus času a znovuzrodenia prírody.

Bieloruská obrad rituál existovala verzia piesní "o kozy a vlk" a "Na kozy a Barabanihe".

Na Ukrajine, v typicky "vedúci kozy" v Štedrý deň.

Kostýmoch. "Koza" Yule jazde. Obec Anastasievskaya, Krasnodar región. Foto. 1989

V sérii jarnej rituály NN regiónu, venovaná Clean pondelok alebo prvú pôstnu nedeľu, označené ako "koza karneval" prechádza ulicami pozberané veniec a stuhy kozy.