Sociálne učenie nie je pre veľryby?

Schopnosť učiť sa niečo od seba - naučiť sa pieseň, zvládnuť pracovné nástroje, učiť sa miestne zvyklosti - veľmi dôležitou súčasťou života mnohých zvierat, vrátane ľudí.

Kultúra báze (ak ho chcete tradície môžete volať) sú správania, ktoré sú spoločné všetkým členom skupiny, a tým odlišujú od ostatných členov tímu. Asimilácia týchto foriem správania sa nazýva sociálne učenie. Jej existencia dát v veľryby a delfíny, zatiaľ čo v pochybnosť.

Dvojica keporkaků chytať ryby pomocou "bublina sieť" na západnom pobreží Antarktídy. (Foto Yva Momatiuk a John Eastcott, Minden Pictures / Corbis).

Avšak našli nové dôkazy, že skupina keporkaků (Megaptera novaeangliae) od zálivu Maine v Severnej Amerike, nové formy správania kŕmenie šíri akési sociálne siete.

Toto správanie (lobtailing) - keď veľryba palice chvostovú plutvu a silne dotkne povrchu vody - bol najprv videný v jednom z Gulf Maine veľrýb v roku 1980. Od tej doby, 278 osôb z asi 700 veľrýb, často sa objavuje v oblasti podvodného plošine Stellwagen Bank, Prijali sme túto správu stratégie Luke Rendell z University of St. Andrews (Škótsko) a kolegami.

Je to úžasné, tu je nielen to, že veľryby môžu vymieňať informácie, ale tiež to, že získali nové formy správania sociálne, skôr než s použitím, napríklad genetické predispozície. Veľryby, ktorá "hovorí" s prívržencami nového zvyku prevzal tým je pravdepodobnejšie.

Lobteyling - druh stratégia, ktoré možno nazvať "bublinková sieti» (bubble-net kŕmenie). To platí keporkaků po celom svete: zviera ako bublina zábaly prívod vzduchu a zrazil ju na pevnú hmotu, a potom prechádza balenie s široko otvorenými ústami (pozri video nižšie) ..

Keď lobteylinge kit od jedného až štyrikrát vody udrie do chvosta pred a kačacie tkať túto sieť. Podľa pána Rendell, to nedáva obeť - rybu z čeľade pískomil - vyskočiť z vody a vyhnúť sa strašný osud.

Vznik tejto stratégie, vedci spojené s ochudobňovaniu zásob sleďa výložníka hlodavce: lobteylinga pozorovania sa zhodujú s vrcholmi posledných populáciou.

Môžeme nazývať príkladom kultúry? Bennett Galef z McMaster University (Kanada) sa domnieva, že existuje: len preto, aby videli, ako akcie druhých a ich napodobňovanie - to nie je sociálne učenie. Bohužiaľ, veľryba nedotýkal do laboratória aby videli, ako a prečo sa prijať novú formu správania.